明嘉靖天子崇信玄门以至走火入魔水平，故他在位期间大兴土木、广建各类祭祀的皇家坛庙，他在修建本身的陵寝时，还又整修已有的其他祖宗各陵，并广植松柏，使其时...

明嘉靖天子崇信玄门以至走火入魔水平，故他在位期间大兴土木、广建各类祭祀的皇家坛庙，他在修建本身的陵寝时，还又整修已有的其他祖宗各陵，并广植松柏，使其时陵区内的古松柏多达二十多万棵。嘉靖在京城里修建的皇家坛庙，像地坛、日坛、月坛、先农坛等，在里面种植了大量的柏树。

其树苗用的就是昌平“松园”的柏树大树。这时的“松园”不单面积大，并且树苗都长成大树。

以后到明正德年间，有一次蒙古族俺答部(瓦剌部儿女)入侵北京时，大批的明军就是埋伏在松园里而打败俺答部的。由于松园是碧绿连天，景色幽美，虽然为古时昌平县的“昌平八景”(又叫“燕平八景”)之一的“松盖长青”。(昌平八景为:“铁臂银山”为银山塔林，“居庸霁雪”为居庸关雪景，“石洞仙踪”为十三陵南龙山的仙人洞，“松盖长青”即松园的松柏群，“虎峪金辉”为南口虎峪的向阳和晚霞，“天峰叠翠”为阳坊西部驻跸山，“龙泉吐玉”为南口北幽谷中的龙潭，“安济春晓”为沙河安济桥的春光。)在明嘉靖年间，北京的坛庙中植柏之多，例如向阳门外的日坛，据《长安客话》载:“东岳庙南数百武即朝日坛，坛外古松万株，森沈蔽日，都人所谓黑松林也”。(黑松林即柏林。因松柏都是常绿树，我国昔人认为松柏同种，故有时也称柏为松。像西山樱桃沟有一棵著名的“石上柏”，昔人就称为“石上松”。在沟内的说明牌上也写着“石上松”)。日坛古柏万株，可见是多么的壮观。以后由于乱砍乱伐，现日坛的古柏不敷百棵。已往地坛、月坛也是古柏森森，但现地坛也仅有古柏百余棵，月坛仅存几棵。

明代时在皇家园林、陵寝和坛庙等处植柏，其工程浩荡，由宫人(太监)和工部的官员卖力带领。植柏完工后，还要组织专门的人员处理，类似此刻的绿化队。由于是皇家的又是重点绿化工程，虽然各项处理十分细致，故成活率很高。其时植柏也是很有讲究的。柏树主要分为“侧柏”和“桧柏”两种，像故宫的御花圃种植的就是桧柏。因桧柏到中老年成树后更显的古朴蟠虬，和我国精美的红墙黄瓦古建相映生辉，为世界园林景观的一绝。在此刻北京的绿化中，柏树仍是主要树种。侧柏是北京西北山区造林的先锋树种，而桧柏则是种植在城区园林。

北京各大公园的古柏群，大多为明代的古柏。它们郁郁葱葱的绿冠把地址的名胜奇迹遮盖得古香古色。这个中另有许多名柏，像天坛的“九龙柏”、“迎客柏”、“问天柏”、“槐柏合抱”，日坛朝日坛西南的“九龙柏”、地坛方泽坛西北的“迎客柏”、故宫御花圃的“驼峰柏”、“罗汉柏”，劳感人民文化宫西路的“鹿形古柏”、后河的“望楼柏”。十三陵定陵宝城南侧的“母托子古柏”等。北京的古柏成为京城的特色，也成为北京的“标记”。它们深受首都人民的热爱，在1986年评选市花市树的勾当中，侧柏和国槐双双被选为“市树”。此刻，人们从环保的意义上认识，北京各大公园的明代古柏林是北京的都市丛林，，对清除大气污染，还首都一片蓝天起着重要感化。这更是“无价之宝”。并且在每天的清晨，人们，尤其是中老年人都到古柏林中去晨练，真是“古柏常青人长命”。