在中国古代历史上，历代皇帝虽然都有姓名，但是臣子百姓却不能随意称呼。因为避讳的考虑，人们在称呼皇帝的时候，往往用庙号、谥号、年号来指代。值得注意的是，秦始皇嬴政建立秦朝后，废除了谥号和庙号，所以秦朝皇帝的称呼比较特殊。在秦朝之后，汉朝到...

在中国古代历史上，历代皇帝虽然都有姓名，但是臣子百姓却不能随意称呼。因为避讳的考虑，人们在称呼皇帝的时候，往往用庙号、谥号、年号来指代。值得注意的是，秦始皇嬴政建立秦朝后，废除了谥号和庙号，所以秦朝皇帝的称呼比较特殊。在秦朝之后，汉朝到隋朝的皇帝，很多都是用“谥号”来称呼的。与此相对应的，就唐朝和宋朝的皇帝，则习惯用“庙号”来称呼。那么，问题来了，唐宋时期，为什么多以“庙号”来称呼皇帝，而不是“谥号”呢？

一

首先，在刘邦建立西汉后，汉朝皇帝一般用谥号来称呼，如文景之治中的“文”、“景”就是指孝文皇帝和孝景皇帝。但是，因为西汉皇帝的谥号中，基本上都有“孝”这个字，所以一般将其省略掉，简称为汉文帝、汉景帝。在文帝和景帝之后，汉武帝、汉宣帝以及东汉的汉光武帝、汉献帝等皇帝，也都是用谥号来称呼的。一直到隋朝这一历史阶段，比如隋文帝、隋炀帝中的“文帝”、“炀帝”，也是他们的谥号。不过，到了唐宋时期，则是用庙号来称呼皇帝了。

二

就唐朝时期，唐高祖、唐太宗、唐高宗、唐玄宗、唐武宗等皇帝，都是用庙号来称呼的。而到了宋朝时期，宋太祖中的“太祖”，宋高宗中的“高宗”，依然是历代皇帝经常使用的“庙号”。对于唐朝和宋朝的皇帝，之所以多用“庙号”来称呼，直接原因就是这些皇帝的谥号实在太长了，也即不够简单。比如唐太宗李世民，初谥文皇帝，葬于昭陵。唐高宗上元元年（674年）加谥文武圣皇帝，唐玄宗天宝八年（749年）加谥文武大圣皇帝，天宝十三年（754年））加谥文武大圣大广孝皇帝。